Queer и Trans Homesteaders завладяват границата на социалните медии

Домакинът на Джорджия на Колт надалеч не е приключен. Но в изобразяването му на живота отвън мрежата копае дупки и дърпането на бурени наподобява напряко мечтано.

Той разгорещено документира растежа на неговите чесън, лимонова трева и глухарче - култури, които ще притеглят опрашители и ще изпълнят кухнята му. Той пламенно разделя трупи за дърва за огрев с люк, до момента в който кучето му умерено седи наоколо. Най -накрая стартира да поставя основата на новата си къща, която планува като „ мъничък дом “, употребявайки шнек за продупчване на дупки в хубавичко алена глина на Джорджия.

През цялото време той нормално е облечен в рокля, прилягаща на формуляр, перука с дължина на рамото и ботуши с ток (защото обувките с отворени пръст към люкове и шъпове могат да пишет катастрофа).

Колт е по -известен като „ Rowdy Ruby “, „ Homesteading Drag Queen с онази добра остаряла queer Audacity “ и следване от над 400 000 в Instagram и Tiktok. И измежду обичаните стопани на обществените медии или хората, които се пробват да живеят независимо, като отглеждат лична храна и живеят отвън сушата, която имат, Роуди Руби е неповторимо завладяваща фигура-тази, която отхвърля религиозните и „ комерсиалната страна “, които постоянно съпровождат домашното. (Колт помоли CNN да пропусне фамилното си име, с цел да отбрани поверителността му.)

Драг кралицата може да не дава отговор комфортно на стереотипната форма на домакините. През 19 -ти век стопаните са западни пионери, които са построили нов живот от необходимост; В Tiktok най-популярните стопани постоянно са родители с млади фамилии или такива с връзка през целия живот с практиката, която постоянно включва по този начин наречените „ търговски вирти “ или дами, които играят стереотипно джендър роля в фамилията си.

И въпреки всичко странните и транссексуални хора намират място в метод на живот, което най-малко онлайн постоянно заема същото цифрово пространство като наличието на консервативните основатели, съобщи Девин Проктор, доцент по антропология в университета в Елон в Северна Каролина, който учи по какъв начин конструираме идентичности онлайн.

„ Независимо дали посредством логаритми, експозиция или фаворизиран достъп, (социалните медии) филтрират наличието и това, което се издигна до върха, е много, бели, руси дами “, сподели Проктор. „ И огромна част от русите бели дами в света на онлайн домашните условия се оказаха мормон и по този метод изкривиха консервативно. “

Има място в Homesteading за всички, сподели Колт - това е метод на живот, който изисква твърдоглав труд и ангажимент за възстановяване на планетата.

Queer homesteaders споделят, че практиката построява общност

Отнеха две години на Колт и неговото разширено семейство, с цел да намерят идеалната земя, на която да прекарат остатъка от живота си. Те се заселват на 8 декара в северозападна Джорджия, до езеро, където Колт, неговите братя и сестри и други членове на техния фамилен проект за развъждане на лична храна, създаване на лични домове и възобновяване на здравето на земята без пестициди или нездравословни практики.

„ Искахме да изградим нещо, с което в действителност се гордеем - нещо надалеч от изсечените тревни площи на HOA в предградията, където те идват на верандата ви и мерят вашите растения “, сподели Колт.

Относно число на Rowdy Ruby, Nature Rules. В парцела няма да има инвазивни растения и всички локални типове, от песни до прилепи до бобри, са добре пристигнали. Колт и фамилията му желаят да живеят със земята си, без да я изчерпват, сподели той.

„ Мисля, че доста хора, които влизат в домашни условия, те го вършат за дългата игра-те търсят да основат потомство благосъстояние и самодостатъчност, което е отлично нещо “, сподели Колт. „ Чувствам се, че има доста малко стопани, които влизат в него с природата - мислейки за себе си, а не за екосистемите към него. “

„ Домакините постоянно са склонни да бъдат тези, останали от или изморени от обществото “, сподели той.

Много от домакините на LGBTQ, които пристигнаха на практиката, защото възрастните влязоха в нея, с цел да се обезпечат за себе си, само че и те не се отреждат от обществото.

„ Мисля, че доста хора влизат в домашни условия от място на боязън “, споделя Ривър Евъргрийн, който живее в щата Вашингтон със брачна половинка си, хвойна. „ Homesteading дава илюзията за комфорт за доста хора, които живеят в боязън. Така че има наклонност да има малко изолационистко мислене на това:„ Е, отглеждам тези култури и те са за мен и моето семейство и няма да се уверя, че не недояждам. “

Evergreens подхващат противоположен метод към домашното: те построяват общественост.

Семейството към този момент стартира да вижда плодовете на своя труд, даже в случай че дърветата към момента не създават нищо ядливо. На улицата си „ свободно настроени “ кучета, свине и пилета се скитат от двор до двор. Съседите си разменят семена, оправяйте пилешки котлети един на различен и хранят децата си, които се скитат до вратата за закуска.

" Чувства се доста по -голямо от нашия дребен малък декар ", сподели Juniper Evergreen пред CNN.

Те плануват възходящия си чифлик да се трансформира в безвредно пространство за LGBTQ Washingtonians, където могат да се съберат и да се хранят от „ ядлива храна за храна “, които вечнозелените възнамеряват или да останат в планувана кабина A-рамка, която строят, или даже да се оженят в микро-органа на плодови дървета, когато най-сетне цъфтят.

Вечнозелените може да не живеят, с цел да видят цялостната популярност на това, което порастват. Но по тази причина те станаха стопани преди всичко - да развият земя, от която ще се възползват бъдещите генерации.

„ Засадихме дърво от алено дърво за децата на нашите деца, тъй като е толкоз малко, че няма да му се любувам в неговата цялост през този живот “, сподели Ривър Евъргрийн. " Не съм го засадил за мен и това е добре. Това е скъпо за задълбочаване на връзката ми със земята, съседите ми, земята и себе си. "

Източник: cnn.com